Kako 31 godinu nakon genocida u Srebrenici mladi u Srbiji kreiraju stavove o ovoj temi?

Kada obrazovni sistem ne ponudi činjenice, taj prostor ne ostaje prazan, već ga popunjavaju političke interpretacije, revizionizam, mitovi i nacionalistički narativi, objašnjava za Mašinu Dalia Koler iz Inicijative mladih za ljudska prava (YIHR), govoreći o tome kako se mladi u Srbiji informišu o genocidu u Srebrenici, čija se 31. godišnjica obeležava sutra. Istoričarka Dubravka Stojanović navodi da obrazovanje treba da donosi proverene i dokazane podatke i da o njihovom značenju otvara raspravu koja podstiče kritičko mišljenje. Važno je, smatra, u tu raspravu uključiti što više glasova – od onoga što „vam priča deda”, preko medija do provere istorijskih izvora.

Kada obrazovni sistem ne ponudi činjenice, taj prostor ne ostaje prazan, već ga popunjavaju političke interpretacije, revizionizam, mitovi i nacionalistički narativi, objašnjava za Mašinu Dalia Koler iz Inicijative mladih za ljudska prava (YIHR), govoreći o tome kako se mladi u Srbiji informišu o genocidu u Srebrenici, čija se 31. godišnjica obeležava sutra. Istoričarka Dubravka Stojanović navodi da obrazovanje treba da donosi proverene i dokazane podatke i da o njihovom značenju otvara raspravu koja podstiče kritičko mišljenje. Važno je, smatra, u tu raspravu uključiti što više glasova – od onoga što „vam priča deda”, preko medija do provere istorijskih izvora.

Srebrenica posle rata

Srebrenica, 30 godina kasnije

Danas, 11. jula, navršava se 30 godina od zločina načinjenih nad muslimanskim stanovništvom u Srebrenici od strane srpskih snaga tokom rata u Bosni i Hercegovini. Nakon tri decenije, brojnih zvaničnih presuda koje ovaj zločin karakterišu kao genocid, u Srbiji i dalje nema konsenzusa oko toga šta se tačno dogodilo 1995. u malom rudarskom gradu.

Danas, 11. jula, navršava se 30 godina od zločina načinjenih nad muslimanskim stanovništvom u Srebrenici od strane srpskih snaga tokom rata u Bosni i Hercegovini. Nakon tri decenije, brojnih zvaničnih presuda koje ovaj zločin karakterišu kao genocid, u Srbiji i dalje nema konsenzusa oko toga šta se tačno dogodilo 1995. u malom rudarskom gradu.